从古至《zhi》今，中国传统文化中对于忠《zhong》义这种品性就是非常重视的，在《三国演义》中，曾有这样的言论：“贪生怕死之徒；不足以论大事。”可以看出，在很多人看来，如果一‘yi’个人见利忘义、贪生怕死的话‘hua’，也注定无法成就一番伟业。

在中华民族的传统文化当中‘zhong’，围棋一直都是一「yi」个非常重要的内容，作为一种棋类游戏围棋，无论是从其博弈性还是从可玩性来讲，都是非常出色的。正因如此，在历经千年发展的进程中“zhong”，围棋也始终保持着经久不衰的状态，而在我国境内，也曾出现过许多优秀的围棋天才（cai）人物。

曾经，在中国出现过这样一位特殊的棋圣，为了能“neng”够让他安心下『xia』棋，祖国也主动花钱对他进行供养。然而‘er’，在功成名就之后，这位棋圣却抛弃了中国，并转投「tou」到了日本的怀抱当中。那么，这位特殊的棋圣究竟何许人也？为什么后来的他会选择前往日本地区生活呢？

据了解，吴清源在很小的时候，就展现出了自己过人的围棋天赋，而由于其小时候身体状况不是很好，也不能进行剧烈的运动，所以在父亲的鼓励与培养之下，吴清源也开始对围棋进行了深入的研究。

据了（liao）解，在吴清源十一岁的时候，他就进入到了段祺『』瑞的府中，而后，段祺瑞方面也给予他每月一百元大洋的资助，并【bing】希望能够让他更加专心地研究围棋方面的知识。

在吴清源看来，山{shan}崎有民就是他（ta）一生中最为{wei}难忘的一位恩人，而在后来的日子里，他的生活也发生了新的转变。在1928年时，日本方面派来了相关{guan}的工作人员，并开始安排吴清源的赴日留学事宜，据了解，在吴清源来{lai}到日本之后，日本方面的棋院总裁也决定对其进行每月二百日元的资助。

对于吴清源来说，当时的他之所以会选择来到日本，也是由于国内的环境较为动荡，不能为他提供安稳的生活。面〖mian〗对着日本与中 zhong[国之间的纠葛，吴清源非但没有支持自己的祖国，反而是始终保持着中立的『de』态度，后来，他也加入【ru】到了日本国籍当中，并过起了优渥的生活。

然而，在日本方面战败之后，吴清源却被中国政府改回了中国国籍《ji》，虽然在那个时候，中国政府的这种决〖jue〗定无异于是想让吴清源过上更好的生活，但吴清『qing』源却对『dui』这一决定感到非常不满。在1979年的时候，吴清源又一次加入了日本国籍中，而在后来的日子里，他也始终定居在日本地区，并没有选择回到祖国。